微【as099055或as011033或as022055或Q號(hào)675434346】歡迎廣大紅中麻將親友圈一元一分和跑得快愛好者來玩，手機(jī)app俱樂部里打，親友圈內(nèi)結(jié)算加不上微信就加QQ675434346如果添加頻繁就換一個(gè) />　　　　　　　給自己找一個(gè)參照系　　我們?cè)谏钪校３Ｓ幸鉄o意地進(jìn)行各種比較。比較的關(guān)鍵,是和誰(shuí)比，也就是參照系。　　參照系決定了人生很多內(nèi)容。比如苦樂的感覺。勸人或者勸自己，“比上不足，比下有余”，參照系一變，苦惱轉(zhuǎn)眼就變成快樂。　　參照系決定了一個(gè)人精神世界的大小。參照系小，精神、視野便淺薄、狹小；反之，便遼闊、博大。曾聽人說：“我是縣里音樂界的第一。”神態(tài)中流露出些許自傲。他的參照系當(dāng)然是本縣。還聽人說：“我敢說，全地區(qū)寫詩(shī)的沒有比上我的！”似乎已經(jīng)君臨天下、一覽眾山小。他的參照系，是一個(gè)地區(qū)。這讓人想起國(guó)畫巨匠李可染。先生晚年自稱“白發(fā)學(xué)童”，對(duì)自己的成就，毫無滿足得意之意。這種心理，是因?yàn)樗膮⒄障荡螅韵啾戎伦约旱某删秃苊煨　！　⒄障担绊懮踔翛Q定了成就的高低。書法界有這樣一個(gè)掌故。八十年代初，書法熱興起。一個(gè)書法家是哪級(jí)書協(xié)會(huì)員，乃至在哪級(jí)書協(xié)任什么職務(wù)，是其成就、水平的一個(gè)標(biāo)志。日本書法代表團(tuán)造訪林散之先生，問他是不是中國(guó)書協(xié)會(huì)員？回答出乎他們的意料。林散之說自己“不問這個(gè)”。對(duì)方很驚訝，林散之說：“我的座右銘，是‘與古人爭(zhēng)一地位’”。　　與古人爭(zhēng)地位，無疑，他的參照系是書法史，是經(jīng)典和大師。這使他不為眼前小名而滿足，最終使他取得了當(dāng)代無以倫比的成就——他被譽(yù)為草書歷史上繼王羲之、懷素張旭、王鐸之后的又一個(gè)高峰，成為“當(dāng)代草圣”。成就非凡，因?yàn)閰⒄障禈O大。　　參照系，其實(shí)是一個(gè)人內(nèi)心的舞臺(tái)。內(nèi)心舞臺(tái)的小，便器小易盈，小富即安，自己限制了腳步，能走多遠(yuǎn)？　　給自己一個(gè)更大的參照系，會(huì)更清楚自己的真正價(jià)值，從而更全面、深刻地觀照人生。《莊子》的《秋水》說了一個(gè)寓言：河伯一開始以為自己很大，欣然自喜；看到茫茫大海后，才知道自己的可笑。　　參照系的變化，使河伯看到了自己的渺小，由洋洋得意而慚愧，而醒悟。他有了更大的參照系，把精神中的“小”榨出來，精神脫胎換骨了。這種內(nèi)在的超越和提高，對(duì)于人生，具有極為重要的意義，消除了無知的張狂、可笑的驕傲、無聊的滿足、淺薄的得意，是一種真正意義的成長(zhǎng)。　　人生需要更大的參照系，國(guó)家和民族同樣如此。夜郎自大，留下了歷史的笑話，如今，這個(gè)國(guó)家在人類的視野中銷聲匿跡。日本是一個(gè)善于尋找參照系的國(guó)家。唐代的中國(guó)是世界上最先進(jìn)的國(guó)家。日本以中國(guó)為參照看到了自己的差距，多次派“遣唐使”渡海來中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，拼命追趕，成了領(lǐng)先的國(guó)家。到了十九世紀(jì)，中國(guó)已經(jīng)落后，日本又改變參照系，以當(dāng)時(shí)最領(lǐng)先的西方為參照，開展“明治維新”，大力進(jìn)行政治改革、經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)改革，大量介紹西方的科學(xué)技術(shù)。到２０世紀(jì)初，日本成為亞洲第一個(gè)走上近代化發(fā)展道路的國(guó)家。　　給自己找一個(gè)更大的參照系，是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家、民族的成長(zhǎng)之基。沒有參照，就沒有比較；沒有比較，就沒有鑒別；沒有鑒別，就不知自身優(yōu)劣；不知自身優(yōu)劣，又怎能完善自己，怎能向更高層次邁進(jìn)？